الغالب أن قوت المسكين في اليوم مد ، وكذا في روايتي الحلبي ( 1 ) ومحمد بن مسلم الصحيحتين ( 2 ) . وما رواه عبد الملك بن عتبة في الصحيح ، عن أبي الحسن - عليه السلام - قال : تصدق عن كل يوم بمد من حنطة ( 3 ) . وعن محمد بن مسلم في الصحيح ، عن الباقر - عليه السلام - ويتصدق في كل يوم بمد من طعام ( 4 ) . احتج الشيخ بالاحتياط . وبما رواه محمد بن مسلم في الصحيح قال : سمعت أبا عبد الله - عليه السلام - وذكر الحديث ، إلا أنه قال : ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمدين من طعام ( 5 ) . والجواب عن الأول : أنه معارض بالبراءة الأصلية . وعن الحديث : أنه محمول على الاستحباب ، قاله في الإستبصار ( 6 ) ، وهو يدل على موافقته .

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 4 ص 237 ح 694 . وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 9 ج 7 ص 151 . ( 2 ) تهذيب الأحكام : ج 4 ص 238 ح 697 . وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 1 ج 7 ص 149 . ( 3 ) تهذيب الأحكام : ج 4 ص 238 ح 696 . وسائل الشيعة ب : 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 4 ج 7 ص 150 . ( 4 ) تهذيب الأحكام : ج 4 ص 238 ح 697 . وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 1 ج 7 ص 149 . ( 5 ) تهذيب الأحكام : ج 4 ص 238 ح 698 . وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 2 ج 7 ص 150 . ( 6 ) الإستبصار : ج 2 ص 104 ذيل الحديث 339 .